una vergonya per a tota la nostra edat
La necessitat dels humans d'entendre el llenguatge dels animals és infinitament antiga. Sabem des de l'antiguitat sobre la religió dels hitites, els indis, els grecs i els pobles germànics que en gran part tenien una relació molt estreta amb els animals i, per exemple, consideraven els seus cavalls com els seus amics.
Això va canviar radicalment quan es van establir l'islam i el cristianisme. El seu menyspreu pels animals va acabar amb tot diàleg amb els animals i va reduir tots els animals (i plantes) a articles purament comercials per ser explotats i venuts.
La gent està brutalitzada i empobrida. El diàleg amb els nostres animals s'ha trencat. En canvi, als animals no només se'ls nega l'ànima, sinó també la seva llengua.
Però tot amant dels gossos sap, per exemple, que un gos parla amb tot el seu cos i és entès per altres com ell. Parla amb la cua, que pot aixecar o baixar i moure, parla amb el seu pelatge, que es pot posar de punta, parla amb el seu gest ulls, l'exhibició de les dents o la col·locació de les orelles, i parla amb accions rituals: per exemple, sotmetre's a l'oponent victoriós i oferir-li la gola per mossegar.
Per descomptat, no podem escoltar aquesta part de la "llengua", però el gos encara parla a través d'ella. I així tots els animals ho fan entre ells segons la seva espècie particular.
Com que tenen una llengua diferent, no són més tontos que nosaltres, només són diferents. "Oh", diuen els animals enemics, "els animals no poden sentir cap dolor, només criden per instint, tot són reflexos. Pots assegurar-te que ja no puguin cridar". Però també amb la tortura silenciosa - això proves amb animals criden els nostres companys, els animals.
Les estadístiques relacionades amb els carcinògens s'han compilat generalment mitjançant experiments amb animals. Els animals d'experimentació eren psique i intel·ligència convingut. En realitat, però, la psique amb els seus molts anomenats conflictes biològics és la porta d'entrada per al desenvolupament de "malalties" en humans i mamífers.
Exemple:
En un experiment a gran escala durant diversos anys, milers de hàmsters daurats van ser exposats al fum de la cigarreta de per vida, mentre que els animals de control no estaven exposats al fum. Es va trobar que ni un sol animal havia patit Ca bronquial escamós, cap tenia nòduls pulmonars i que els hàmsters daurats fumats havien viscut, òbviament, més temps que els animals de comparació no fumats.
Però el resultat es va silenciar o es va posar en perspectiva: es van utilitzar ratolins de laboratori (són descendents del ratolí domèstic). Fum de cigarreta, després es va trobar en uns quants animals Nòduls pulmonars, és a dir, càncer alveolar, que afecta humans i mamífers en un Conflicte de por a la mort patir.
Ara només van dir: “Sí, llavors fes-ho de fumar, encara que cap Càncer bronquial, però Càncer de pulmó.
Des de llavors, la gent ja no parla del Ca bronquial en relació amb el tabaquisme, sinó sempre del càncer de pulmó. És tan meravellós mentir estadísticament! L'especial d'això és que els animals també tenen una psique com els humans.
El fum no molesta un hàmster daurat perquè no sol fer-li mal al seu hàbitat perquè viu en coves subterrànies, així que no ha desenvolupat cap codi de pànic. Però un ratolí definitivament es pot molestar per l'olor de la cremada o el fum de la cigarreta.
En èpoques anteriors, quan s'incendia una armadura del sostre, tots els ratolins sortien de casa en un instant abans que ningú s'hagués adonat de res. Els ratolins tenen un nas agut i un codi de pànic innat per a l'olor de la cremada, de manera que definitivament poden olorar el fum DHS (xoc de conflicte), és a dir, un Conflicte de por a la mort amb Ca alveolar.
Un altre exemple:
Els investigadors nord-americans van injectar rates, l'òrgan més sensible de les quals és el nas, Solució de formaldehid, que s'utilitza per a la desinfecció i que els animals solen evitar, en milers de concentracions al nas diverses vegades al dia durant un any. Alguns dels pobres animals tan horriblement torturats aparentment van patir i desenvolupar DHS durant aquest procediment Càncer de mucoses nasals.
Resultat de la investigació: el formaldehid és cancerígen.
El mateix efecte es podria haver aconseguit en un experiment humà injectant sh….. al nas dels subjectes de prova diverses vegades al dia durant un any, a partir del qual, per descomptat, hauria hagut de concloure estrictament que sh….. era cancerígen!
Probablement, la gent encara recordarà les conseqüències de mil milions de dòlars que, malauradament, va provocar aquest experiment, inclosa la histèria massiva de formaldehid. Però les rates pobres odiaven la substància i, per tant, van desenvolupar càncer de la membrana mucosa nasal DHS havia patit, ningú s'ho va pensar.
Les anomenades troballes de la medicina convencional fins ara només s'han obtingut estadísticament. Sempre que fets se sumen, les estadístiques són legals. Però quan els fets de diferents sèries s'han de relacionar estadísticament causalment, la qüestió es torna defectuosa.
Exemple:
Els pastors del Caucas tenen poc càncer. Els pastors del Caucas mengen molt formatge d'ovella. Conclusió estadística: El formatge d'ovella és anticancerígen, prevé el càncer. (Treball científic de la Càtedra de Prevenció del Càncer de la Universitat de Heidelberg/Mannheim).
Per descomptat, actualment no hi ha estadístiques des d'aquest punt de vista Medicina germànica. Aquí entrarien en joc explicacions completament diferents, que també es podrien demostrar amb nitidesa.
Si voleu comparar la psique dels animals i els humans, heu d'imaginar que conflictes molt diferents estan codificats al nostre gran cervell informàtic per a diferents situacions de la vida.
Si posem una persona en un cotxe, s'hi sent còmode, si tanquem una àguila en un cotxe, té una por de mort, que també tindria la persona si la posem en un niu d'àguila.
Tot i que la por a la mort és comparable com a resultat, sorgeix en diferents éssers vius en situacions vitals molt diferents. Això vol dir que cal tenir en compte les característiques individuals i la psique de cada ésser viu per poder valorar una possible situació de conflicte.
Si feu una TC dels pulmons en un centenar de teckels femelles amb Ca mamari i també en un centenar de femelles humanes amb Ca mamari, aleshores no en trobareu cap als dos grups el dia del diagnòstic. Nòduls pulmonars.
Dos mesos després, segons la brutalitat del diagnòstic, es troben moltes dones humanes Nòdul pulmonar adeno-ca. En el cas de les gosses, en canvi, no en un sol cas. Per sort no van poder entendre el diagnòstic i, per tant, no van entrar en pànic, és a dir, sense pànic. Segon carcinoma aconseguir.
El terme conflicte secundari significa que una persona experimenta un pànic quan se li diagnostica (iatrogènicament) i per tant té un... DHS amb un nou conflicte biològic.
Abans, en total ignorància, anomenàvem aquests nous carcinomes “Metàstasis“. Però mai va fer pensar als nostres metges o oncòlegs que els animals gairebé mai tinguin les anomenades "metàstasis".
Els animals encara experimenten la majoria d'aquests conflictes biològics com a reals, mentre que els humans sovint els experimentem d'una manera transposada. Per a l'animal es tracta d'un Trossos, que no pot empassar, realment per un tros nahrung. En humans, però, també pot passar Nota de mil marcs o un Guanyador de loteria sein.
Aquests conflictes biològics només es poden entendre en termes de la història del desenvolupament, com a conflictes arcaics que en principi són anàlegs en humans i mamífers. Això ens demostra que els humans ens sentim connectats amb gossos, cavalls o vaques, que podem comunicar-nos amb ells i percebre'ls com a "quasi-humans". Així que també patim el mateix Conflicte de pèrduesquan mor la nostra parella humana o la nostra parella de gos.
Per exemple, si un gos jove està malalt, la dona humana també sent un "Conflicte de cura mare-fill"Amb Càncer de pulmó links, al Destre. Per contra, l'animal sent el mateix sobre els conflictes biològics que ens envolten els humans, com a socis, etc.
Espero que el coneixement del contingut del conflicte obri finalment una nova era en la relació entre humans i animals; lluny de la terrible comprensió dels animals com una cosa, que ha culminat amb l'extinció de moltes espècies animals rares i les proves amb animals completament innecessàries que són una vergonya per a tota la humanitat.
Tots els experiments amb animals que es duen a terme avui són una crueltat animal sense sentit perquè la psique dels animals es considera inexistent.
En temps més recents, l'anomenat Investigació del comportament cada cop més important. Almenys aprenem a entendre de nou moltes coses que abans ens eren completament incomprensibles. Necessàriament ens hem de comunicar amb els nostres semblants, els animals. Però l'assumpte continua a poc a poc mentre només parlem d'instints i comportaments i no atorguem als animals una ànima semblant a la nostra, només així podrem comunicar-nos de veritat amb ells.
El gran inconvenient d'aquests intents de comunicació sempre va ser que no podíem entendre el llenguatge dels animals. Però hi ha un llenguatge que compartim amb els nostres animals, és a dir, el "llenguatge biològic interanimal" del nostre cervell.
En principi, podem "parlar" amb qualsevol cavall o ratolí mitjançant una tomografia per ordinador. Perquè el llenguatge del cervell, el llenguatge interanimal, és el mateix en humans i mamífers, tant pel que fa a la localització de les pors i conflictes al cervell com pel que fa als canvis en el curs del cervell.
Totes aquestes coses estan meravellosament preprogramades al nostre cervell i el nostre cervell també està connectat amb el cervell dels nostres semblants.
El mateix passa entre animals i planta. A aquestes connexions les anomenem equilibri biològic, que va existir meravellosament durant milions d'anys fins que l'hubris de l'home va aparèixer i el va destruir.
De tots els éssers vius de la terra, els humans són en realitat l'únic que s'ha descontrolat i ha destruït aquesta meravellosa creació. Em vénen al cap els versos de Schiller:
"És perillós despertar el lleó,
La dent del tigre és destructiva,
però el més terrible dels horrors,
és l'home en la seva bogeria”.
M'atreviria a predir que les proves amb animals més tard seran vistes com una vergonya per a tota la nostra edat i com una prova de la nostra indicible ignorància.
